I aquesta és la història
Parlem-hi de tot
3 de novembre del 2017
7 de maig del 2015
Lusitania: 100 anys
Feia
poc més d'un any que la I Guerra Mundial havia començat, i abans de
que el joc conegut com "Hundir la flota" -l'Escacs, però
amb vaixells- es comercialitzarà a partir de 1931, l'Imperi Alemany
havia reunit una armada el suficientment potent com per acudir a
qualsevol part d'Europa i destruir el que els molestara.
Tan va ser així que l'Ambaixada
Imperial Alemanya en el Regne Unit va avisar rotundament del perill
que comportava viatjar amb el Lusitania en el següent comunicat: «Els viatgers que tenen la intenció d'embarcar
en el viatge atlàntic han de saber que existeix l'estat de guerra
entre Alemanya, els seus aliats i Regne Unit i els seus aliats; que
la zona de guerra inclou les aigües adjacents de les Illes
Britàniques; que en concordança amb la noticia formal donada pel
Govern de l'Imperi Alemany, onejar la bandera del Regne Unit o de
qualsevol del seus aliats, son responsables de destrucció en
aquelles aigües i que els viatgers que naveguen en zona de guerra en
vaixells del Regne Unit o dels seus aliats queden baix el seu propi
risc.»
I els viatgers del Lusitana, de diverses nacionalitats, no li van donar gaire importància. D'aquesta manera, l'1 de maig de 1915
el
Lusitania va sortir de Nova York
per
última vegada amb 1.959 passatgers. El 7 de maig de 1915 el submarí
alemany
U-20, va disparar un torpede
contra
el transatlàntic Lusitania el qual es va enfonsar ràpidament en 18
minuts en front de les aigües d'Irlanda, deixant 1.195 víctimes mortals.

Els
nord-americans havien entès la tragèdia com un assassinat,
aleshores, en 1917 es va organitzar tota una campanya perquè els
homes amb ciutadania estatunidenca s'uniren a lluitar en la I Guerra
Mundial. Prova d'això ho tenim amb «Enlist», un cartell creat per
Fred Spear i publicat l'any 1915 per «the Boston Committee of Public
Safety», després de l'atac alemany al Lusitania. En
el cartell podem veure el somni oníric de dos figures submergides
en l'aigua que voldria despertar sense cap dura resposta.
I aquesta és la història. 13 de novembre del 2014
“Libre”: 25 anys de la caiguda del Mur de Berlin
El
món va canviar el 9 de novembre de 1989. El mur de la vergonya no
“va caure” pel seu propi pes, sinó van ser les persones qui el
van ensorrar. El Mur de Berlin separava dos visions diferents
d'entendre el món, la vida. Cada vegada que es construeix observem
l'estupidesa i el cretinisme de l'ésser humà. En termes històrics,
podríem dir que el segle XXI va començar aquell dia 9 de novembre
de 1989, justament quan es celebrava el bicentenari d'una altra
històrica data com era la Revolució Francesa.

Precíssament,
moltes persones que no suportaven estar lluny dels seus s'atreviren a
passar, de vegades amb èxit, però també ho pagaven amb la seua
pròpia vida. La primera víctima va ser Peter Fechter, un jove de
divuit anys que vivia en el Berlin de la RDA. Deu anys després de la
seua mort, Nino Bravo va cantar una cançó que suposadament feia
referència al jove que havia perdut la vida quan intentava travessar
el mur i que al final el va portar fins al corredor de la mort.
La
cançó “Libre”, va ser escrita per José Luis Armenteros i Pablo
Herreros i ràpidament va aconseguir un absolut èxit. La primera
estrofa, “Tiene
casi veinte años y ya está cansado de soñar, pero tras la
cementera está su hogar, su mundo, su ciudad. Piensa que la
alambrada sólo es un trozo de metal, algo que nunca puede detener
sus ansias de volar”, explicaria les causes per què Peter Fechter
havia de ser lliure.
És
una cançó homenatge -cançó protesta?- que fàcilment valdria com
a himne de la caiguda del Mur de Berlin. L'última estrofa esmenta
quina era l'ànsia de volar: “camino sin cesar detrás de la verdad
y sabré lo que es al fin, la libertad”. Però Peter no va trobar
la seua llibertat, ni la il·lusió de veure el mur enderrocat, com
tampoc ho va poder veure Nino quan un accident va truncar la seua
carrera musical.
19 de juliol del 2014
“Si perden, que no tornen” (Part I)
18
de juny de 1974, Gelsenkirchen,
Alemanya.
18:00
de la vesprada. Els jugadors de Zaire arriben al camp de futbol i es
disposen a canviar-se. Les seues cares estan alegres encara que feia
quatre dies havien perdut el seu primer partit com a debutants en un
mundial contra Escòcia. Zaire la primera selecció de futbol
africana que aconseguia classificar-se per a un mundial. Tota una
gesta per a un país que feia poc havia canviat de nom perquè el
dictador que ara manava volia que el seu règim es conformara amb
“l'autenticitat”, és a dir, res de noms colonials, tots els noms
havien de ser natius.
19:20.
Faltaven deu minuts per començar l'enfrontament, el seleccionador de
Zaire, el macedoni Vidinic, mentre està donant les últimes
instruccions prèvies al partit, algú l'interromp i se li apropa a
l'orella dient-li que quan acabe ha de comunicar una cosa urgent,
però el seleccionador es nega, aquell dia era o guanyar o tornar a
casa.
19:25.
Sonen els himnes dels respectius països. El Zaire llueix una camisa
verda com la bandera del seu país, pantalons grocs i mitges verdes.
Un detall: en el centre de la camiseta està dibuixat un lleopard.
Tots els jugadors es posen les mans darrere i canten l'himne
nacional, que porta per lema “justícia, pau i treball”.
19:51.
Minut vint-i-u de la primera part, Zaire perd per tres gols en
contra. Ja no hi ha cap possibilitat. L'entrenador decideix
substituir al porter titular, al mític, al reconegut, Mwamba Kazadi,
pel porter suplent Tubilandu Ndimbi qui només posar-se en la
porteria rep el quart gol. Així fins encaixar dos més.
Posteriorment, el jugador Mulamba és expulsat perquè l'àrbitre
havia notat que algú li havia donat una patada en el bessó. Zaire
se'n va als vestidors amb un contundent sis a cero en contra. Els
jugadors beuen aigua, es refresquen encara que la temperatura és
agradable en l'estadi. Vidinic els mira com dient-los feu el que
pugueu, o no paga la pena jugar més. Però la realitat fou un altra.
L'entrenador els comunica que la promesa de la prima per la
classificació al mundial era una farsa, Mobutu, el dictador, l'havia
trencat al veure l'actitud dels jugadors. És més, els jugadors
pensaven que els anava a fer ric, pagant-los un pis, un cotxe o unes
vacances en els Estats Units. Els jugadors estaven amenaçats.
A
les 21:30 de la nit. L'àrbitre del partit, el colombià Omar
Delgado, pita el final i els africans se'n van als vestidors amb la
contundent xifra de nou gols en contra. Els lleopards estaven
derrotats, acabats i commocionats. Zaire havia fet el ridícul.
22:00.
Arribada a l'hotel. La plantilla s'assabenta que
el
dictador Mobutu
havia comunicat que aquella derrota representava una vergonya
nacional. Passaren de ser herois a infames. Herois per ser la primera
selecció d'Àfrica subsahariana en classificar-se per a una Copa del
Món de futbol. El dictador els va dir que no representaven els
valors del “guerrer que va de victòria en victòria”.
Passats
uns minuts del descrèdit de Mobutu a la plantilla, Vidinic va a
parlar amb Kazadi, el porter titular que havia estat substituït per
a sorpresa de tots i li comunica que la decisió del seu canvi no
havia estat d'ell, sinó de Lockwa, el ministre d'esports de Zaire.
Aquesta
història és real i els seus personatges també. Em base amb un
article titulat “El miedo de Zaire durante el Mundial de 1974".
1 d’abril del 2014
Un final de guerra: 75 anys després (War's end: 75 years latter)
Avui
fa 75 anys d'una guerra que acabà per separar un país per complet. La
guerra va separar a tantes famílies que unes acabaren per exiliar-se, i
altres es quedaren per combatre fins a la mort, i altres ho celebraren
amb el braç alçat. La guerra també va separar al meu avi de sa mare,
però les circumstàncies de la vida van fer que es retrobaren.
El meu avi formava part del que un dia Federica Montseny va dir: “els joves que van a la guerra encara beuen del biberó”. Ell pertanyia a la Quinta del Biberó, va anar a la guerra quan tenia divuit anys, d'això ja fa setanta cinc anys. El meu avi ja ha passat els noranta, però per a desgràcia meua, i de la meua família, se'n va anar 1986 sense conèixer al seus nets i netes. Una consternació que sempre he tingut present en el meu cos perquè ell m'haguera contat les batalles del front. Les seves memòries. Amb el temps, i gràcies a la meua curiositat per la història local del meu poble, vaig saber que estigué en Arcos de las Salinas i el Front de Terol i allí va coincidir amb un veí del poble.
El meu avi formava part del que un dia Federica Montseny va dir: “els joves que van a la guerra encara beuen del biberó”. Ell pertanyia a la Quinta del Biberó, va anar a la guerra quan tenia divuit anys, d'això ja fa setanta cinc anys. El meu avi ja ha passat els noranta, però per a desgràcia meua, i de la meua família, se'n va anar 1986 sense conèixer al seus nets i netes. Una consternació que sempre he tingut present en el meu cos perquè ell m'haguera contat les batalles del front. Les seves memòries. Amb el temps, i gràcies a la meua curiositat per la història local del meu poble, vaig saber que estigué en Arcos de las Salinas i el Front de Terol i allí va coincidir amb un veí del poble.
Una dona del poble, quasi centenària, arrugada, sense poder caminar per una infermetat en les cames, em va contar que ella va veure l'alegria de la meva besàvia en veure al meu avi aparèixer pel carrer principal del barri on ells vivien. Les seues paraules em van emocionar i la meva pell s'eriçonà. El meu avi vingué caminant des d'unes terres on el fred cremava la pell, et tallava els llavis i et feia ferides incurables. Arribà al poble i després va haver de tornar a fer el servei militar, sabia que el seu futur era treballar, els joves pobres i de poble no aspiraven a res més perquè no podien. Estic quasi segur que en la seva ment recordaria les nits llargues gitat en la trinxera, pensant en sa mare i son pare.Estic segur que abans de deixar de respirar recorda en una mil·lèsima de segon el llarg camí cap a casa després d'haver participat en una guerra injusta.
Estic en deute amb el meu avi, estic en deute amb la gent que he entrevistat, gent entusiasmada amb la II República, celebrada i al mateix temps odiada per molts. Però també gent amb por. Estic en deute amb la història del meu poble. Mai sabré com era la veu del meu avi, però en les meues mans està recordar la seva memòria.
26 de febrer del 2014
“V de Vendetta”: una inspiració del segle XVII
Avui
m'han contat una història curiosa, d'eixes que et quedes amb la boca
oberta i vols saber amb ganes de saber més. I que jo no sabia. La
majoria de gent ha vist alguna vegada la pel·lícula de “V de
Vendetta”. En la part final del film es pot contemplar amb èxtasi
com el Parlament britànic vola pels aires. Un moment estel·lar
carregat de música i de foc, sembla la creació de l'univers. El
Bing Band, vaja. Amb aquest acte vol dir que s'acaba una etapa i
comença una nova?.
La
inspiració, tant de la novel·la gràfica com de la pel·lícula,
també és històrica. De vegades els films intenten incloure la
Història perquè siga més creïble tot i tractant-se de ficció en
aquest cas. De tot allò fictici, existeix una veritat, un fet gens
rellevant en la història britànica. Estem en el dia 4 de novembre
de 1605, Guy Fawkes prepara una fita transcendental: volar la Cambra
dels Lords. Però l'objectiu era provocar morts, entre elles, la del
rei Jacob I. Guy Fawkes, catòlic convençut, volia acabar també amb
l'expressió del protestantisme.

Es
va enviar una carta anònima, òbviament, però van descobrir a Guy
Fawkes i fou penjat. Aquest acte fou condemnat i més tard es va
convertir en una festa alçant fogueres commemorant la Salvació al
Rei per l'intent fallit de volar el Parlament britànic.
A
la pregunta del principi, per una part, Guy Fawkes volia canviar el
statuts quo
del protestantisme amb un atemptat. No ho aconsegueix. Per altra
part, “V” si que ho aconsegueix, en la ficció però. Volant el
Parlament crea un canvi de rumb de la política que exerceix el
govern opressor. Sense dubte ha estat un dels atemptats fallits més
importants que es coneixen.
Subscriure's a:
Comentaris (Atom)